Além do filho da viúva: Uma visão Gnóstica
Traduzido de Universal Freemasonry
Recentemente, cobri o tópico do Filho da Viúva na Maçonaria e várias vias de interpretação e investigação sobre esse conceito, que vão desde a genealogia bíblica até a mitologia arquetípica.
Agora, eu gostaria de levá-lo para um mergulho mais profundo no tópico do Filho da Viúva, e a possível fonte dele no pensamento Rosacruz, Gnóstico e geralmente esotérico.
Aqui, novamente, há uma gama de interpretações realistas versus mitológicas, mas o significado oculto de uma ou de ambas será explorado mais a fundo. Como sempre, este escrito não representa as visões oficiais da Maçonaria, mas são apenas as reflexões de um Maçon.
Agora, eu gostaria de levá-lo para um mergulho mais profundo no tópico do Filho da Viúva, e a possível fonte dele no pensamento Rosacruz, Gnóstico e geralmente esotérico.
Aqui, novamente, há uma gama de interpretações realistas versus mitológicas, mas o significado oculto de uma ou de ambas será explorado mais a fundo. Como sempre, este escrito não representa as visões oficiais da Maçonaria, mas são apenas as reflexões de um Maçon.
Um conto de fogo e água
No cerne e na origem do conceito de Filho da Viúva, de acordo com os escritos Rosacruzes de Max Heindel, está uma abordagem alternativa da história bíblica de Adão, Eva, Caim e Abel, que está embutida em uma cosmologia alternativa relacionada, mas bem diferente, da história bíblica da criação.
Ao queimar, eles criaram um motor de manifestação, à medida que o calor evaporou a água, que se condensou novamente para cair e resfriar a superfície dos planetas, criando uma crosta-zona habitável para a vida biológica. Portanto, os Espíritos do Fogo, e todos os que estão afiliados a eles, estão alinhados com o arquétipo do poder dinâmico, manifestação e luz, e também são um tanto rebeldes por natureza, livrando a energia das amarras da matéria, literalmente o que o Fogo faz.
Os Espíritos da Água, por outro lado, têm a essência e a agenda exatamente opostas, principalmente para apagar a chama dos Espíritos do Fogo e para manter a energia ligada à matéria. Assim, a água evaporada condensa e chove sobre a terra fundida quente, resfriando-a e estabilizando-a de volta a uma existência mais estruturada, embora menos livre. Assim, o mundo como o conhecemos, e de fato cada indivíduo, é alguma combinação dessas duas forças fundamentais, Fogo e Água, dinamismo e restrição, poder e passividade, entrelaçados, encerrados um dentro do outro, jogando sua dança polar sobre o palco fornecido pela Terra e Ar, solidez e Espaço.
O que a dinâmica dos elementos tem a ver com o Filho da Viúva e a primeira família bíblica?
O bom e velho tio Samael?
O capítulo dois desta história da criação gnóstica nos apresenta os personagens mais familiares de Adão, Eva, Caim e Abel, com uma aparição menos conhecida: um anjo chamado Samael. Nesta versão da história, Samael é dito ser da hierarquia dos Anjos do Fogo, e é idêntico à serpente que convenceu Eva a comer da Árvore do Conhecimento. Assim, fiel à forma arquetípica ígnea, ele pavimentou o caminho para a libertação do potencial latente da mente humana da passividade líquida abençoadamente ignorante da existência do Jardim do Édem.
Nesta versão da história, porém, Samael fez um pouco mais do que apenas um bom vendedor de maçãs; ele também deu a Eva seu primeiro filho, Caim. No entanto, antes de Caim nascer, Jeová forçou Samael
a fugir para outro lugar, por seu crime de corromper Eva. Aliás, Adão ainda não havia sido criado, nesta versão; ele só foi criado após o banimento de Samael. Isso significa que Caim não é apenas um híbrido Anjo do Fogo / Humano, mas também o Filho de uma Viúva, embora ele tenha um padrasto e meio-irmão na forma de Adão e Abel, respectivamente. Como filho de um anjo do Fogo, é seguro dizer que Caim provavelmente não tinha muito em comum com eles.
a fugir para outro lugar, por seu crime de corromper Eva. Aliás, Adão ainda não havia sido criado, nesta versão; ele só foi criado após o banimento de Samael. Isso significa que Caim não é apenas um híbrido Anjo do Fogo / Humano, mas também o Filho de uma Viúva, embora ele tenha um padrasto e meio-irmão na forma de Adão e Abel, respectivamente. Como filho de um anjo do Fogo, é seguro dizer que Caim provavelmente não tinha muito em comum com eles.
A fruta não cai longe da árvore, como se costuma dizer, e embora Caim seja mais conhecido pelo assassinato de seu (talvez meio) irmão Abel (filho da água de Adão) ele também foi o primeiro que trabalhou para lavrar o solo, indicando sua identidade como o inovador original da agricultura, a base de toda a civilização, enquanto seu irmão da água Abel foi com o fluxo e viveu uma vida de lazer na criação de animais.
Além disso, após sua rejeição por Jeová, aparentemente por ser inteligente e independente demais para o gosto daquele Deus ciumento, e o episódio fratricida resultante, Caim passou a fundar sua própria civilização, e seus descendentes também são identificados como os inventores de metalurgia (Tubalcaim - N do T), escrita e música, essencialmente o início de todos os empreendimentos intelectuais e tecnológicos. Você poderia dizer que eles tinham, por assim dizer, Fogo em seu sangue, e eles usaram esse Fogo para forjar os alicerces da civilização.
Enquanto isso, o irmão mais novo de Caim, Seth, e suas gerações posteriores, como seu falecido irmão Abel, eram exclusivamente de nascimento humano e, portanto, tinham uma disposição muito mais aquosa, sendo em sua maioria obedientes e, embora sintonizados com o espírito e a intuição, não eram tão brilhantes, trabalhadores ou inovadores.
De acordo com o mito, esses dois tipos de pessoas continuam existindo desde a história antiga até os dias modernos. A ideia é que as pessoas geralmente têm uma ou outra disposição, ou impetuosas, rebeldes, intelectuais e valorizando as obras acima da fé, ou aquosas, confiantes, fiéis e obedientes, o bom rebanho que não agita e confia na (esperançosamente) orientação divina, muitas vezes de autoridades religiosas. Na verdade, você também pode caracterizar esses dois tipos de pessoas como Bodes e ovelhas.
Luz Líquida
O que tudo isso tem a ver com a Maçonaria? Como você provavelmente sabe, a construção do Templo de Salomão é um importante mito bíblico na tradição maçônica.
perspicácia poética, não estava particularmente apto para a tarefa de projetar e supervisionar a construção do Grande Templo. Foi necessário um descendente de fogo de Caim para fazer o trabalho, e Hiram Abiff não era apenas um descendente do Filho da Viúva original, mas também era o próprio filho de uma viúva. Isso o tornava um Filho da Viúva e um descendente do Filho da Viúva original.
Alguns dizem que essa dualidade dentro da humanidade continua até agora, com a igreja representando os filhos de Seth, matando a sede dos cansados com sua água benta na entrada de cada igreja, rituais de batismo e simbolismo do bom pastor e seu rebanho obediente. Enquanto isso, os filhos de Caim constroem, avançam intelectualmente e tecnologicamente, evitam a autoridade, domam as selvas e iluminam o mundo com seu Fogo. Talvez esses dois lados, o do bode e da ovelha, o fogo e a água, o intelecto e a intuição, estejam finalmente destinados a se encontrar, se entrelaçar e chegar ao equilíbrio.
Seja qual for o caso, é difícil negar que a Maçonaria se apóia fortemente no lado ardente desta equação, como evidenciado por todo o simbolismo em torno de ser artesãos, construtores, intelectuais, valorizando o trabalho para o aperfeiçoamento do homem, iniciativa pessoal e, claro, o significado do próprio Hiram Abiff, o Filho da Viúva e mestre construtor da linhagem tingida de Fogo de Caim.
O que tudo isso significa? Como acontece com qualquer mitologia, pode-se interpretá-la de várias maneiras; talvez haja alguma verdade literal nisso, diferentes populações de pessoas do passado antigo, nascidas de disposições diferentes, com fios dessa dicotomia que persistem até hoje. Também poderíamos, no entanto, tomá-lo como um símbolo de nossas próprias polaridades internas, com nosso Salomão intuitivo interior, filho sábio e aquático de Seth, precisando do intelecto e da determinação de nosso filho interior de Fogo, Hiram, para completar a grande obra do Templo dentro de nós e vice-versa. Sempre é possível formar nossas próprias teorias, mas a única maneira de descobrir com certeza o que isso significa para um maçom é perguntando a cada um.
Autor : Johnatan Dinsmore
Tradução: Paulo Maurício M. Magalhães
