Porque os maçons não leem?

 Porque os maçons não leem?


Traduzido de : The Square Magazine


O título deste artigo é, sem dúvida, uma contradição, porque, neste exato momento, você, muito provavelmente um maçom, está lendo isso. Mas não pare de ler este artigo, ou ler em geral, porque a arte liberal da gramática - ler, escrever e a compreensão e comunicação de conteúdo - pode torná-lo mais inteligente, mais feliz e mais saudável!

Alguns anos atrás, eu estava conversando com outro maçom e lamentei o fato de estar trabalhando para uma conhecida editora maçônica e as vendas em geral não eram o que esperávamos. Ele apenas deu de ombros e disse: ‘Os maçons não lêem’.

Eu falei que isso era um pouco de generalização demais, mas por mais que odeie admitir, ele pode estar certo ... em alguns aspectos. Provavelmente, não são apenas os maçons que não lêem; a alfabetização e a arte da leitura imersa estão diminuindo em geral.

De acordo com o National Literacy Trust: [Estatísticas de 2012, https://literacytrust.org.uk/parents-and-families/adult-literacy/]

16,4% dos adultos na Inglaterra, ou 7,1 milhões de pessoas, podem ser descritos como tendo "habilidades de alfabetização muito fracas".

Eles podem entender textos curtos e diretos sobre tópicos familiares de forma precisa e independente e obter informações de fontes cotidianas, mas ler informações de fontes desconhecidas ou sobre tópicos desconhecidos pode causar problemas. Isso também é conhecido como analfabeto funcional.

Nos EUA, as estatísticas são ainda mais alarmantes:

Existem seis níveis de proficiência para alfabetização (do Nível 1 ao Nível 5).

A porcentagem de adultos nos EUA com desempenho nos níveis mais baixos de alfabetização (ou seja, Nível 1 ou abaixo) em 2017 foi de 19 por cento. A porcentagem de desempenho nos níveis mais altos de alfabetização (ou seja, Nível 3 ou superior) em 2017 foi de 48 por cento. 

[Estatísticas de 2017, National Center for Education Statistics]

Então, o que está errado, ou será que sempre foi assim? Ler por prazer ou para fins educacionais / de referência é uma arte em extinção?

Mais de 13 anos atrás, Caleb Crain escreveu um artigo para o New Yorker ('Crepúsculo dos livros: como será a vida se as pessoas pararem de ler?' New Yorker, 2007) que explorou o declínio da leitura e da alfabetização nos Estados Unidos. Ele disse que:

Os americanos estão perdendo não apenas a vontade de ler, mas até mesmo a habilidade.

De acordo com o Departamento de Educação, entre 1992 e 2003 a habilidade média de um adulto em ler prosa caiu um ponto em uma escala de quinhentos pontos, e a proporção de proficientes - capazes de tarefas como "comparar pontos de vista em dois editoriais" - diminuiu de quinze  para treze por cento.

Um ponto fascinante que Crain destacou em seu artigo é que "não é a negligência da leitura que precisa ser explicada, mas o fato de que lemos".

Ele nos direciona a Maryanne Wolf, que escreveu o artigo intitulado ‘Proust and the Squid’ (Harper Collins, 2008), que explora a história e a abordagem neurobiológica da leitura.

Como curiosidade, a "lula"(squid) no título se refere ao fato de que algumas lulas têm um córtex visual maior do que os mamíferos e, portanto, são mais fáceis de estudar!

No momento em que escrevo, não tendo lido o livro, não tenho certeza de por que ela escolheu Proust, mas muito provavelmente devido ao seu elogio arrebatador à solidão da leitura e à paixão para obter sabedoria de um livro/escritor, que então nos obriga a pesquisar mais:

"O fim da sabedoria de um livro nos parece apenas o começo da nossa, de modo que, no momento em que o livro nos diz tudo o que pode, dá-nos a sensação de que não nos disse nada."


Para entender por que e como lemos, precisamos olhar para as ciências.

A neurociência nos oferece uma abordagem infinitamente fascinante da jornada do homo sapiens, de rabiscos esculpidos em rochas aparentemente aleatórios até o reconhecimento de padrões e sua ligação vital com a geometria (mas isso é para outro artigo).

Em suma, a plasticidade do cérebro nos permitiu evoluir nosso uso do símbolo escrito (ou esculpido) para a arte de ler e nos comunicar com eles.

Crain faz referência aos sumérios e aos antigos egípcios pela complexa evolução não apenas de seus símbolos escritos, mas também das interpretações que se seguiram.

A antiga língua egípcia era complicada; uma forma de afro-asiático que incluía o uso de um sistema de dois gêneros, consoantes enfáticas, três vogais e uma morfologia em evolução - as palavras (ou hieróglifos) são flexionadas, isto é, 'uma mudança na forma de (uma palavra) para expressar uma função ou atributo gramatical específico, normalmente tenso, humor, pessoa, número e gênero '(https://languages.oup.com/google-dictionary-en/).

Portanto, escrever - e ler - costumava ser apenas para os escribas, padres e artesãos de elite.

Os gregos, por outro lado, acertaram em cheio o processo da linguagem. Crain resume perfeitamente quando descreve como 'no grego antigo, se você soubesse como pronunciar uma palavra, saberia como soletrá-la e seria capaz de pronunciar quase qualquer palavra que tenha visto, mesmo que nunca tenha ouvido antes. As crianças aprendiam a ler e escrever grego em cerca de três anos, um pouco mais rápido do que as crianças modernas aprendem inglês, cujo alfabeto é mais ambíguo.

Então, os gregos essencialmente inventaram a democracia da alfabetização - qualquer um poderia fazer isso! Mas, é claro, muitos outros ao redor do mundo não fizeram e não puderam.

Mais de uma década depois, Crain voltou ao assunto do declínio da leitura (e aprender com isso) em 'Por que não lemos, revisitado' (New Yorker, 2018), ele aborda a questão das 'distrações' e como estamos lendo 'de forma diferente '. As distrações da leitura são principalmente atividades e uso do tempo, como TV, jogos de computador e uso da Internet.

Nicholas Carr, autor do best-seller do New York Times, fez a seguinte pergunta: "O Google está nos tornando estúpidos?"

Ao fazer essa pergunta, ele abriu uma caixa de Pandora de ansiedades em torno dessa outra caixa de Pandora - a Internet.

O livro de Carr 'The Shallows - O que a Internet está fazendo com nossos cérebros' (WW Norton & Company, ed. Rev. 2020), leva o dilema adiante, cobrindo muitos dos assuntos mencionados acima com relação à neurociência e a evolução de como usamos nossos cérebros, mas mais importante, como estamos efetivamente reconectando nossos cérebros por meio de nossa resposta às nossas experiências de 'leitura' online. Carr afirma (p. 116) que:


O ambiente da Internet promove a leitura superficial, o pensamento apressado e distraído e o aprendizado superficial. A tecnologia oferece estímulos sensoriais e cognitivos repetitivos, intensivos, interativos e viciantes que formam novas redes neurais em nossos cérebros, redes que buscam o próximo bit de informação rápido.

Ele discute como a palavra impressa - um livro físico, jornal etc. - concentra nossos cérebros para estarmos profunda e criativamente atentos.

Por outro lado, a internet encoraja uma rápida amostragem de fragmentos de informação e entretenimento - 'sua [a internet] abordagem é a do industrial, uma ética de velocidade e eficiência, de produção e consumo otimizados - e agora a Net está nos refazendo à sua própria imagem. '

Portanto, ao nos tornarmos adeptos da leitura dinâmica, deslizando e pulando entre as páginas da web, estamos perdendo a capacidade de ser absorvidos em formas mais profundas de concentração, deliberação e reflexão sobre as informações que consumimos.

A mídia social é o clássico vampiro do tempo e da energia, sugando horas de nossas vidas - de acordo com uma enquete ao ler o serviço de assinatura Scribd:

32 por cento dos entrevistados disseram que se sentiram mais inteligentes depois de ler, enquanto apenas 7 por cento se sentiram mais inteligentes depois de "ler" as mídias sociais.

5 por cento das pessoas disseram que ler era uma perda de tempo, enquanto uns colossais 35 por cento das pessoas consideravam gastar tempo nas redes sociais uma perda de tempo.


Se você persistiu em ler até aqui, pode estar se perguntando onde estou indo com isso, e por que estou visando os maçons?


Como escritor e viciado em livros ao longo da vida, sou quase evangélico quando se trata de ler e escrever. A razão pela qual escrevo é a razão pela qual leio - e vice-versa - a partilha de conhecimento.

Sou infinitamente curioso, uma esponja de informação e sim, tenho uma relação de amor / ódio apaixonado com a internet, mas concordo em grande parte com Nicholas Carr que o Google está realmente nos tornando estúpidos. Nossa capacidade de pensamento crítico, empatia e reflexão está sendo corroída pela necessidade de frases de efeito de correção rápida.

Nossos períodos de atenção estão diminuindo e nossa capacidade de julgar ou contextualizar informações para verdades está se tornando menos confiável. Posteriormente, precisamos ler mais, mas precisamos ler as coisas certas para sermos capazes de progredir e evoluir para seres humanos melhores; mais crucialmente, precisamos reaprender a ler, não apenas o que ler.

Existem resmas de estatísticas e artigos sobre como a leitura pode nos tornar mais felizes, mentalmente saudáveis ​​e mais bem-sucedidos em nossas atividades ou carreiras escolhidas e na vida cotidiana.

A Universidade de Liverpool tem um departamento dedicado ao estudo do efeito da literatura na vida das pessoas - o Centro de Pesquisa em Leitura, Literatura e Sociedade (CRILS), eles trabalham em parceria com o Leitor - uma instituição de caridade nacional que quer realizar um Reading Revolution, para que todos possam experimentar e desfrutar de uma boa literatura, que acreditamos ser uma ferramenta para ajudar os humanos a sobreviver e viver bem '.

Agora chegamos ao ponto de por que os maçons precisam ler mais.

Somos encorajados a fazer um avanço diário no conhecimento maçônico - reconhecidamente isso se aplica a mais do que apenas leitura, mas se olharmos como somos encorajados a estudar as Sete Artes e Ciências Liberais, então a Gramática - a arte da leitura e a compreensão de o que absorvemos ou estudamos para sermos capazes de comunicar isso em nossas conversas ou escritos - é uma parte imperativa de nosso avanço diário, seja a literatura maçônica ou qualquer coisa que pegue nossa fantasia, fato ou ficção, mas que estimule ou absorva nossas mentes.

Use o simbolismo da régua de 24 polegadas para ter tempo para ler e aprender; para refletir e contemplar.

E, eu posso ser desesperadamente antiquado aqui, mas nada melhor do que lidar com livro impresso real - um livro na hora de dormir, ou  em um fim de semana preguiçoso, cercado por pilhas de jornais de domingo - você ficará surpreso em como sua mente vai para um "estado de fluxo".

No mínimo, o livro certamente superará o onipresente brilho azul de um computador, livrando-o do ‘cérebro acelerado’ das 4 da manhã ou um caso grave de ‘torcicolo’.

Autor: Philippa Lee


N do T: Mais uma vez devo deixar minha posição neste assunto polêmico. Em resumo, não é que os maçons não leiam, na verdade eles leem mais que a média. O problema é que a média (mesmo entre maçons) está baixando muito. A velocidade da informação na internet está vindo ao custo da qualidade e isto é preocupante. 

Outro enfoque é que muitos se acomodam na "plenitude maçonica" e acham que acabou e reduzem demais seu ritmo, quando na verdade o caminho é eterno.

Então o correto seria "Os maçons não leem tanto quanto deveriam."

O destino dos homens é este:

Muitos são os chamados, mas poucos os escolhidos.

O destino dos livros é este:

Muitos são mencionados, mas poucos são lidos.

Livros interessantes para quem quiser se aprofundar:

A Arte de Ler - Emilie Faguet

Com o ler Livros - Mortimer Adler e Charles Doren

Didascalicon - Sobre a Arte de Ler - Hugo de São Vitor


Tradução: Paulo Maurício M. Magalhães


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